DOYEK 大型烏杜鼓 UDL2

陶製
大型尺寸
平底
鼓身延音更長
製作者：DOYEK
重量：3 公斤
寬度：38.5 公分
直徑 29.5 公分
隨附加厚琴袋與黑色圓環（Circle）

「Doyek 烏杜鼓」

烏杜鼓

在部分非洲部落、印度以及伊朗，陶罐被用作打擊樂器。陶罐部分屬於體鳴樂器、部分屬於氣鳴樂器，它就是傳統上用來搬運與儲存水的同一種罐子，但也兼具樂器的功能。儘管外形簡單，它在演奏各種節奏上卻有相當出色的表現力。烏杜鼓是一種源自非洲的原始樂器。藉由鼓身上的開孔，它能發出不同的音色。這種傳統非洲鼓僅由女性在儀式中演奏。

庫澤陶罐（Kuzeh）（伊朗）
在俾路支斯坦，兩只庫澤陶罐會搭配一個金屬盤演奏。這種組合是俾路支斯坦最古老的體鳴樂器，稱為 Kuzak 與 Tal。庫澤陶罐從不單獨演奏，而是一定搭配金屬盤。演奏者可藉由在陶罐中加水來改變音高。

克爾曼的庫澤陶罐呈紡錘形，沒有把手。它們有大小不同的尺寸，用於為民歌伴奏。由於底部不平，演奏者會使用專用支架，或以手或腿扶住。

自古以來，白色陶罐在荷姆茲甘省就很常見。這種陶罐稱為賈赫勒（Jahleh），外形完全渾圓呈球形。演奏賈赫勒時，一手手掌垂直拍擊罐口，另一手則敲擊罐身。罐口的聲音厚實，罐身的聲音則相對乾脆，兩種聲音的結合美妙非凡。賈赫勒可單獨演奏或由一群人合奏，但每位演奏者一次絕不會使用超過一只。由於不需要改變音高，賈赫勒中不會加水。

奈及利亞（烏杜鼓）
在伊博語（伊博族為奈及利亞東南部的一個部族）中，Udu 一詞同時意味著「陶器」與「和平」。在奈及利亞，它依部族地區與使用的儀式不同而有許多名稱，一般稱為「Abang mbre」，意即「用來演奏的罐子」。陶器與其他神聖器物成為靈魂、祖先與神明的媒介。伊博人在它們面前祈禱、獻祭，以取悅神靈並祈求幫助與指引。在這些儀式中，烏杜鼓深沉而縈繞的聲音被認為是「祖先的聲音」。傳統上，只有伊博族女性製作烏杜鼓及其他陶器，因為製陶對男性而言太過危險。所需的黏土取自神聖之地，男性若出現在這些秘密地點將被視為嚴重冒犯，並會導致他失去生育能力。如今，由於大多數伊博人信奉基督教，樂器陶罐的聲音在教堂中讚美上帝；甚至連男性也毫無顧忌地在酒吧裡演奏它來娛樂觀眾。

印度（加譚陶罐鼓 Ghatam）
在梵語中，Ghatam 意為「罐子」，是南印度卡納提克音樂中最古老的打擊樂器之一。它在拉賈斯坦的同類樂器稱為 madga 與 pani mataqa（水壺）。雖然加譚陶罐鼓的外形與一般印度家用陶罐相同，但它是專門為演奏而製作的樂器。
演奏者以手指、拇指、手掌及掌根敲擊加譚陶罐鼓的外表面。它也很適合演奏快速的節奏型。

世界各地許多知名打擊樂手都注意到這件樂器平和而神秘的聲音。就伊朗傳統音樂而言，近來庫澤陶罐在一些現代樂團演奏的各種音樂融合中佔有重要地位，使得庫澤陶罐的聲音越來越常傳入人們耳中。

除了許多國家的庫澤陶罐製作者之外，近年來伊朗工匠也開始製作自己的陶罐，作為一種嶄新的嘗試。毫無疑問，庫澤陶罐作為一件具有獨特特色與表現力的樂器，對國內許多音樂家而言仍相當陌生。因此，我們的目標是生產更多樣、音樂品質更高的陶罐，並提供給對陶罐有興趣的人，尤其是打擊樂手，以盡可能廣泛地介紹並推廣這件樂器。